Разделы обозрения:
Проекты портала:
Дружественные проекты:
Портал
"Русское Воскресение"
|
|
 |
06.07.2010
 
Верный завет на века
Организаторам, участникам и гостям Международной встречи-конференции, посвященной 825-летию «Слова о полку Игореве»
Сердечно рад приветствовать на московской земле учёных и писателей, филологов и литературоведов России, Украины и Белоруссии, собравшихся, чтобы в дружном научном славянском сообществе обратиться разумом и душой к великому «Слову о полку Игореве»!
Единственный дошедший до нас через восемь с четвертью веков поэтический памятник славянского средневековья, «Слово о полку Игореве» звучит сегодня с особой актуальностью. Настало, очевидно, время вновь обратиться к мудрости и красоте, нравственной чистоте и силе, к центральной идее «Слова», а идея эта – призыв к единению, к вековой неразрывности языков и культур, традиционной общности наших исторических судеб. Украинцы, русские и белорусы говорят между собой без переводчиков, и сердца наши равно наполнены любовью к родной земле. Из «Слова о полку Игореве» выросли, как ветви могучего дерева, наши богатейшие, плодоносящие национальные культуры, а мы твёрдо знаем, что в этом мире культура старше, да, зачастую, и мудрее политики...
Юрий Лужков, Мэр города Москвы
|
|
10.06.2010
Вернёмся к славяно-русской проблематике
О языковом союзе
В нынешнем году Русский мир, мировое славянское сообщество отметит 80-летний юбилей выдающегося русского лингвиста, этимолога, лексикографа, специалиста по сравнительно-историческому языкознанию, академика Олега Николаевича Трубачёва (23.10.1930 – 9.3.2002). Трубачёв – личность в нашей культуре сколь яркая, столь и недооценённая, даже и намеренно, кажется, приглушённая. И это несмотря на то, что Российская Академия наук проводит научные чтения его памяти. Имя академика Трубачёва в некоторых кругах ощущается неудобным. Неудобство это имеет, кажется, там ту же природу, что и вообще от присутствия русских на Земном шаре; он неудобен в том же смысле, в каком бывает неудобна правда. В Дни святых равноапостольных Кирилла и Мефодия вспомнить Олега Николаевича Трубачёва более чем уместно: он стоял у истока установления Праздника Дней славянской письменности и культуры, которые берут начало в год тысячелетия Крещения Руси, в 1988 году, в Новгороде Великом...
Олег Слепынин
|
|
24.05.2010
Праздник славянской письменности и культуры
у стен собора Покрова Пресвятой Богородицы на Рву
24 мая, в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, после праздничной Божественной литургии в Храме Христа Спасителя и крестного хода, который возглавили Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и мэр Москвы Ю.М. Лужков, на Васильевском спуске у стен собора Покрова Пресвятой Богородицы на Рву (храма Василия Блаженного) состоялась церемония открытия Дней славянской письменности и культуры. Заместитель главы Администрации Президента Российской Федерации А.Д. Беглов огласил приветствие главы государства Д.А. Медведева. Затем к десяткам тысяч участников торжеств обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл...
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
|
|
23.05.2010
Кириллица и глаголица
Страницы книги "Кирилл и Мефодий"
И по сей день в учёной среде не снят с обсуждения вопрос: какая из двух славянских азбук была первоначальной? Какую из них создал (сам или при участии брата Мефодия) младший Солунянин? Вроде бы, по логике вещей, доступной и человеку, мало сведущему в вопросе, Кирилл – автор как раз той азбуки, которая названа его именем. Но в кругу исследователей в XX веке прочно утвердилось и теперь преобладает противоположное мнение: создатель славянской азбуки изобрёл не кириллицу, а глаголицу. Именно она, глаголица, древне́й, первородней. Именно её совершенно необычным, оригинальным буквенным строем были исполнены старейшие из славянских рукописей. Следуя такой убеждённости, считают, что кириллическая азбучная традиция утвердилась поздней, уже после кончины Кирилла, и даже не в среде первых учеников, а после них – у писателей и книжников, трудившихся в Болгарском царстве в X веке. Через их посредство, как известно, кириллическая азбука перешла и на Русь...
Юрий Лощиц
|
|
22.05.2010
Сказание Черноризца Храбра
«О Письменах»
Прежде ведь славяне не имели букв, /но по чертам и резам читали, /ими же гадали, погаными будучи. /Крестившись же, римскими и греческими письменами /пытались писать славянскую речь без устроения. /Но как можно писать хорошо греческими письменами /"Бог" или "зело", или "церковь", или "чаяние", /или "широта", или "ядь", или "уд", или "юность", /или "язык", или слова иные, подобные им? /И так было долгие годы. /Потом же человеколюбец Бог, правя всем /и не оставляя человеческий род без разума, /но всех к разуму приводя и к спасению, /помиловал род человеческий, /послал им святого Константина Философа, /нареченного Кириллом, /мужа праведного и истинного. /И сотворил он им букв тридцать восемь...
Перевод Виктора Дерягина
|
|
22.05.2010
Какую книгу заслужит это время?
Фрагменты из «Заметок». Продолжение
Вековой спор между хорватами и сербами о политических правах, национальном государстве, ее характере и границах превратился в хорватско-сербскую войну. Неразумная, как большинство войн, неравноправная в любом случае, с хорватской стороны – усташская по мотивации, а с сербской стороны мотивированная правом на сомоопределение и жизнь в одном, своем государстве, интернационализированная германскими силами и «антикоммунизмом», эта война сторон взаимомстительная, преступная и грабительская, губительная и позорная для обоих народов. Хорваты ее начали, чтобы создать национально однородную Хорватию, а сербы в нее вступили по оборонительным и демократическим мотивам, но с целью создать сербское государство. Эта война будет продолжаться до тех пор, пока хорватские национальные идеологи не откажутся от замысла этнически чистого государства в «исторических границах», который может быть осуществлен изгнанием, истреблением и ассимиляцией сербов...
Добрица Чосич
|
|
15.05.2010
Какую книгу заслужит это время?
Фрагменты из «Заметок»
Добрицу Чосича, самого читаемого и самого влиятельного сербского писателя второй половины ХХ и начала ХХI веков, «Русское воскресенье» и журнал «Новая книга России» представляли в 2006-2007гг. двумя во всех отношениях интересными публикациями – «Россия разломного периода» (2006, № 12) и «Югославия разломного периода». И вот имеется повод, – Славянский творческий форум в Москве, – чтобы знакомство с классиком сербской литературы продолжить и углубить. На этот раз предлагаем фрагменты из «Заметок» того времени, когда писатель Чосич стоял перед выбором, соглашаться или не соглашаться на пост Президента СР Югославии...
Добрица Чосич
|
|
02.02.2010
Я вам говорю про Киев, и вы не плачете от радости?
Верно, вы не русские?
2 февраля по нов. ст. — день рождения писателя Евгения Павловича Гребёнки (по-украински — Гребинки), родившегося за пять месяцев до Бородинского сражения, в 1812-м, в селе Марьяновка, ныне Гребенковского района Полтавской области. Его, автора слов знаменитого романса «Очи черные», называют в энциклопедиях украинским и русским писателем. Как и Пушкин, он прожил не очень долгую жизнь, 36 лет. Да, по рождению он был малоросс, да, будучи больным и предчувствуя кончину, он писал друзьям из Петербурга «и деньги, кажется, есть, но все невесело, проклятый климат мучит... Приеду к вам на юг, счастливчики, отдохнуть от столичного люда», однако по духу никогда не вычленял себя из большого русского целого. То же — по языку, на котором писал и изъяснялся. Припомним его поэтичный и вдохновенный, с высокой любовью и пафосом исполненный пассаж о Киеве: "Какой ты красивый, мой родной Киев! Добрый город, святой город! Какой ты прекрасный, какой ты ясный, мой седой старик! Что солнце между планетами, что царь между народом, то Киев между русскими городами..."
Станислав Минаков
|
|
02.02.2010
Было дело под Полтавой
Граница меж нами… Какая дикость!
...Могила – высокий рукотворный курган рядом с церковью. На вершине большой гранитный Крест, водруженный в 1894 году при Александре 3-м и возобновленная им надпись, сделанная собственноручно Петром 1-м после захоронения убитых: «Воины благочестивые, за благочестие кровию венчавшиеся, лета от воплощения Бога-Слова 1709, июня 27 дня». 1345 человек погребено под крестом. Тогда же Петр особым указом выразил пожелание «в память сей преславной виктории» построить на поле битвы мужской Петро-Павловский монастырь с приделом в честь Сампсония Странноприимца. Почему Петро-Павловский? Потому что император хотел вступить в бой в день Петра и Павла, но обстоятельства вынудили начать битву на два дня раньше, в день святого Сампсония...
Владимир Крупин
|
|
25.01.2010
Русский язык на Харьковщине: в преддверье пятого судилища
Помахивание косой с целью намека своему электорату
Они никогда не угомонятся. Даже экономический кризис, загнавший Украину в полный, говоря молодежным языком, «отстой», заставивший вспомнить «прекрасные» 90-е, не затмил главную для них тему: уничтожение русского языка. К концу первой декады января 2010 г ., то есть фактически за неделю до первого тура президентских выборов, они снова обнажили эту тему. У них же нет дел более неотложных! В самом деле: не удушив русский язык, они не смогут построить «демократическую Украину», на их лад. Староватая пластинка сегодня снова озвучивает одну и ту же, изрядно подзапиленную борозду. Предпринята пятая попытка с помощью судов разделаться с решением Харьковского областного совета о статусе русского языка. Прежние 4 суда харьковчане выиграли...
Петр Маслюженко
|
|
23.01.2010
Без него, но вместе с ним
Памяти Евгения Кушнарева
17 января 2010 г.. исполнилось три года со дня трагической кончины известного общественного деятеля украинской политики новейших времен Евгения Кушнарева. Он был убит на охоте, скончавшись за двенадцать дней до собственного 56-летия, последние суды 2009-го года вынесли заключение, что это был «случайный рикошет», однако ни члены семьи, ни трезвые наблюдатели в случайность не верят, тем более что осталось много непроясненных вопросов. Слишком внятной была гражданская позиция Кушнарева-политика, слишком ярко он шел, быть может, к руководству страной. Он мешал столь многим в политике и был выразителем политической и ментальной позиции настолько большого числа граждан Украины, что фраза, оброненная Виктором Януковичем в минуту получения трагической вести, «все-таки они его убили», многим не кажется следствием «случайного рикошета»...
Станислав Минаков
|
|
22.01.2010
Наша сила в нашем бесстрашии!
Выступление на церемонии вручения премии Союза писателей России «Имперская культура» имени Эдуарда Володина
В этот день большого христианского праздника Богоявления, когда Бог во плоти явился роду человеческому ради его спасения, сербы приветствуют друг друга словами: Бог явился! И отвечают: Воистину явился! Уважаемые друзья, члены жюри, дорогие друзья из братской России, из моей Черногории и Сербии, откуда бы вы ни приехали сюда, в этот храм возвышенных ценностей, творчества и нравственности, радость моя огромная потому, что именно сегодня я нахожусь здесь и с вами, и по такому особому поводу. Благодарю вас за то, что вы мужество, верность и стойкость возвысили на пьедестал высшей меры творческой и человеческой ценности, на службу спасения Славянского братства. С искренней душой и с сильным стремлением к справедливости и свободе, я благодарю вас за эту награду, и я полностью понимаю мою ответственность по отношению к вам, и к истории сербского народа...
Лиляна Булатович
|
|
08.01.2010
Кто же был чьей колонией?
Кто же руководил Советской Украиной?
...rosticus» приводит воистину исчерпывающее доказательство абсурдности всех тезисов «украинского» национализма в части «колонизации Украины москалями». Эти данные развенчивают также постоянно внедряемую в общественное украинское сознание спекулятивную мысль о том, что кто-то пришедший извне проводил здесь изъятие зернового продовольствия, приведшего к страшному голоду 1932—1933 гг. Это не «шовинистическое» исследование (как в комментариях упрекают вдумчивого блоггера), а простая статистическая констатация, набор, так сказать больших чисел, против которых трудно что-то возразить. Как видим из нижеприведенных списков, в руководстве УССР украинцы составили чрезвычайно высокий процент, в некоторых номинациях — 100 %...
Андрей Кожушко
|
|
29.12.2009
Принуждение к единомыслию
Печальные мысли в канун Рождества
Не успели мы как следует разобраться в «Концепції національно-патріотичного виховання молоді», как «оранжевая» власть огорошила нас новым воспитательным документом. На этот раз – проектом закона «Про відновлення і збереження національної пам’яті українського народу». Не знаю, был ли в мировой юридической практике прецедент такого утверждения национальной памяти, но в «тоталитарном советском прошлом», которое предается анафеме этим документом, уж точно ничего подобного не было. Первая мысль, которая приходит в голову при чтении этого юридического «шедевра»: «Не может быть!» Он производит впечатление плохо исполненной (как в языковом, так и в содержательном отношении) мистификации. Или пародии. Кажется, люди в здравом уме в наше время ничего подобного сочинить не могут. Тем не менее – сочинили...
Академик Петр Толочко
|
|
29.11.2009
Торговцы Голодомором
Неофашизмом в действии
Никто не спорит: события, имевшие место быть на Украине три четверти века назад, страшны и, еще живы их свидетели, тогда бывшие маленькими детьми. Живы свидетели Голодомора и среди моих родственников. Но я убежден: никому не позволительно спекулировать трагедией, передергивать и фальсифицировать факты в угоду новейшей политической конъюнктуре. Жалко, отвратительно выглядят попытки придать Голодомору черты «украинской эксклюзивности», тогда как умирали от голода не только на Украине. Постыдно выглядят потуги «тянуть на себя одеяло», выжимая сострадательную слезу у мировой общественности, к тому же с такой формулировкой: «вшановуeмо пам'ять мiльйонiв украiнцiв, яких московсько-бiльшовицький режим заморив голодом у 1932—1933 роках»...
Станислав Минаков
|
|
22.11.2009
Латиница для украинского?
Планы Ющенко и Ко
...как стало известно из неофициальных источников, секретариат президента Виктора Ющенко уже активно ведет предварительную работу по подготовке общественного мнения страны к подобному переводу. В качестве заинтересованных спонсоров называется Государственный департамент США, который якобы даже уже выделил на это необходимые средства. Происходящее далеко не ново. Ввести латинский алфавит в Южной Руси в свое время были не прочь ни поляки, ни австрийцы. Пионером в использовании латиницы на землях нынешней Украины, начиная с XVII века, была униатская церковь, типографии которой практиковали выпуск изданий на западнорусском языке с использованием обоих алфавитов...
Михаил Дронов
|
|
25.09.2009
Дописывается Апокалипсис
Современный человек нуждается в защите
Между ужасом быть свободной личностью и страхом, который позволяет как-то существовать, находится человек, подчиненный извращенному либерализму мирового филистера, то есть подчиненный цивилизационному варварству мирового гегемона. Поэтому «ощущение тьмы охватывает» человека конца лагерного ХХ века, «ощущение тьмы», которое Китс, английский романтик, предвестил еще в ХIХ веке. Зло является синонимом времени, в котором мы живем – времени, от которого неистово защищается литература, питающаяся злом; времени, в котором аналитики насчитывают более ста войн после Второй мировой войны. Несомненно, ХХ век порожден опытом падшего ангела, опытом дезориентации отдельной личности и уничтожения народов...
Предраг Р. Драгич Киюк
|
|
21.09.2009
Восток на запада
Русские эмигранты в православной сербской культурной среде
Судьба русской диаспоры на православном Западе, в Сербии, безусловно, заслуживает особого внимания по многим причинам. История русской эмиграции – это отчасти также история сербской культуры, ибо невозможно не учитывать роль русских эмигрантов в интеллектуальной жизни Королевства СХС и Королевства Югославии. Не менее значимо русская диаспора влияла на знакомство сербов с философскими и литературными идеями России. И, наконец, феномен русского народа в изгнании ставит почти метафизический вопрос о том, как можно сохранить себя, сплотиться и оставить заметный след. Соответственно, мы обращаемся к этому феномену, чтобы осмыслить характерные особенности бытия русских эмигрантов, учитывая по этому поводу оправданное мнение Милоша Црнянского, который считал, что как о природных катаклизмах, так и о переселениях «говорится и рассказывается много всякого». Уже потому, что некоторые судьбы проходят подобно неожиданным тучам на небе, а катастрофические явления остаются в истории...
Предраг Р. Драгич Киюк
|
|
18.07.2009
Косово и Метохия
в свете отечественного и международного права
Мы уже годы говорим и на конференциях в своей стране и всюду по свету об угнетении, страданиях народа в Косово и Метохии, о том, что шиптарские (албанские) преступники разрушают и уничтожают наши святыни – церкви, монастыри и иное культурное наследие, о несправедливости, которую творит нам международное сообщество, поддерживая шиптарских террористов и стремясь отнять Косово и Метохию у Сербии, у сербского народа. Мы говорили многократно о значении Косова и Метохии для нас, подчеркивая, что это сербский Иерусалим, что Косово и Метохия – колыбель сербской духовности, сербской культуры, сербской государственности и т.д. Достаточно мы об этом говорили, знакомили свою и мировую общественность с этими очевидными фактами, но особой пользы от этого, к сожалению, не было. Поэтому сегодня будем говорить иным языком...
Артемий, епископ Рашско-Призренский и Косовско-Метохийский
|
|
|
|
|
