Разделы обозрения:
Проекты портала:
Дружественные проекты:
Портал
"Русское Воскресение"
|
|
 |
22.05.2012
 
Помоги делом
Фестиваль искусств «Славянский мир»
В канун церковно-государственного праздника Дня славянской письменности и культуры – дня памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских – Союз писателей России, Всемирный Русский Народный Собор вместе с Русско-Сербским братством имени святых царя Николая и святителя Николая и организаторами проекта «Помоги делом» (рук. Ольга Серебровская) провели Фестиваль искусств «Славянский мир» в Киноклуб «Небесный град и земное Отечество» в рамках работы Киноклуба «Небесный град и земное Отечество» им. С.А.Лыкошина. В программе были показаны новый фильм о Северном Косове «Доброе утро, Митровица!» (Россия, 2012 г.) и кинохроника о посещении Москвы и святынь центральной России сербскими детьми Косова и Метохии «Незабываемое…» (Сербия, 2011); художественная выставка «Родная земля. К 200-летию И.А. Гончарова» юного акварелиста из Ульяновска Юлия Владимирова (13 лет), выступали хор Союза писателей и сербский гусляр, поэты и писатели, деятели науки и искусства…
Соб.информ. Помоги делом Фестиваль искусств «Славянский мир»
|
|
13.05.2012
Как на Украине отметили День Победы
Со слезами на глазах
Шеф-редактор "Однако. Украина" Семен Уралов намедни высказал мысль ровно о том, о чем мне думалось в эти дни: «По большому счету, у нашего фрагментированного постсоветского обществане осталось ничего, кроме Дн\ Победы». Я всегда говорю как о последней русской скрепе о Православии, о единой Русской Церкви. Однако, в самом деле, хотя Русский мир пребывает всецело в лоне православной духовной парадигмы, День Победы охватывает и сцепляет гораздо большее число людей и новейших государственных и псевдогосударственных образований, совместно победивших в страшной войне с жутким врагом, а я бы сказал, с самим диаволом. Подчеркну очевидное для меня: и саму Великую Отечественную войну, и Великую Победу, и самое празднование Дня Победы следует рассматривать прежде всего как духовный акт, как события нашей духовной истории. В этом смысле День Победы есть наш последний бастион...
Станислав Минаков
|
|
05.04.2012
Как здравствуешь, Воронеж?
Память сердца
Что для меня воронежский городок Россошь? Когда я ездил на учёбу в Воронеж, здесь подолгу останавливался мой «ждановский-мариупольский» поезд. На железнодорожной станции менялись электровоз вместе с бригадой машинистов. На перроне необыкновенно пахли наливные яблоки с торговых лотков, стоял медовый дух. Здесь из русского Донбасса я вдруг попадал вроде на Украину – кругом слышалась «ридна мова». А ещё я всматривался в восточное всхолмье: рядом, рукой подать, за батюшкой Доном мамино село Козинка, знать и моя милая родина, откуда растут корни моего «древа жизни». В институте я обрёл надёжных друзей из Россоши, у которых теперь бываю в гостях. Ведь студенческая дружба самая бескорыстная, она, как и настоящая любовь, единственная, на всю жизнь…
Владимир Черепков
|
|
10.02.2012
Триязычники
Главы из книги о Кирилле и Мефодии
Чем дальше поиск ведёт в прошлое, тем реже радуют достоверные хронологические находки. Будто само время – как предмет, но одновременно и обязательный инструмент разыскания – безнадёжно изнашивается. Очертания событий, грани людских судеб делаются всё неразличимей. Исторический ритм и счёт перестают служить бесперебойно, причины и следствия то и дело путаются, время всё чаще терпит невосполнимый урон под натиском безвременья. В такой обстановке размытости и зыбкости особую ценность приобретает каждая уцелевшая или вновь добытая, выхваченная из густого сумрака неопределённостей дата: точный год, а то ещё вдруг и точный месяц... или даже – о, редчайшая удача! – подлинный день события...
Юрий Лощиц
|
|
26.01.2012
Саратовский узник
Очерк
...В течение 1857-1858 годов публикуются три крупных, написанных в Саратове труда историка: «Богдан Хмельницкий и возвращение Южной Руси к России», «Очерк торговли Московского государства в XVI и XVII столетиях» и «Бунт Стеньки Разина». Министр народного просвещения Е.П. Ковалевский, лично ознакомившись с работой Костомарова «Бунт Стеньки Разина», разрешил допустить его к печати. Описывая события гражданской войны 1670-1671 годов по архивным источникам, этнографическому, фольклорному материалу Поволжья, Костомаров создал ценный научный труд, аналога которому не было ни тогда, ни десятилетиями позже. Сочувствуя Разину и его сторонникам, историк не принимает их методов борьбы, выступает против жестокости и кровопролития. Свою работу он заканчивает словами: «Не дай, Господи, всякому доброму крещёному человеку дожить до той поры, как опять придет Стенька!»...
Татьяна Малютина, историк (Воронеж)
|
|
07.01.2012
Велеград. Простая чадь
Главы из книги «Кирилл и Мефодий»
Выезд миссии в Моравию не мог состояться, пока братья не решили про себя: годовой круг славянских церковных служб по Господним и Богородичным праздникам и по всем дням недельным собран. Пора укладывать книги в дорогу. Время их готовности обозначилось только к весне 864 года. На удачу, завершение переводческих трудов совпадало с благоприятными переменами, которые открывали братьям возможность наиболее короткого и наиболее теперь безопасного пути в неизвестную им Моравию – через болгарские земли. Ещё год-два назад такое было бы просто невозможно. Пока в Константинополе принимали послов из Моравии, болгары, оказывается, участвовали в совместных с Людвигом Немецким военных действиях против того же самого князя Ростислава...
Юрий Лощиц
|
|
12.12.2011
Опальное Киевское братство
Очерк
Ровно, где Костомаров прожил почти год (с октября 1844 по август 1845), с 1797 года являлся уездным городом в Волынской губернии. В своих воспоминаниях Костомаров уделил большое внимание этому городу и Волынскому краю, выходцами из которого, по преданию, были его предки. В частности он отмечал, что этот городок «так мал, что куда бы ни пойти, всё не будет далеко». Костомаров работал в Ровенской гимназии в должности старшего учителя истории. Особое внимание уделял преподаванию русской истории, считая, что она должна иметь особенное значение «в кругу образования юношества Западного края империи». Костомаров был убежден, что для закрепления западных областей за Россией «необходимо бороться не только насилием против насилия, но путём убеждения и воспитания юношества на началах русской государственности»...
Татьяна Малютина, преподаватель ВГАУ
|
|
21.10.2011
День воскресный
Главы из книги о Кирилле и Мефодии
Натрудились они. Сами струи морские, с напряжением втягиваясь из переполненного Понта в узкую горловину Босфорского пролива, подсказывали им напоследок, как они – сполна, а то и паче меры – натрудились. Но разве не трудятся в любой час дня и ночи моряки, вновь и вновь выправляя под сменный ветер углы и груди парусов? Или рыбаки, что изо дня в день вбирают в свои лодчонки сырые сети с тощим уловом? И уже различимы на близких береговых склонах согбенные спины работников, что рыхлят железом землю в виноградных междурядьях. Восхищённым взглядом провожает виноградарь реющие к столице праздничные паруса, отирает зной со лба тыльными жилами ладони и – снова к своей заботе...
Юрий Лощиц
|
|
22.09.2011
На память профессора
Елены Захаровны Цыбенко
В светлый день Рождества Пресвятой Богородицы отечественные слависты простились с заслуженным профессором Московского университета славистом-полонистом Еленой Захаровной Цыбенко. Несмотря на преклонный возраст Елена Захаровна активно трудилась до последнего дня, увы, в субботу 17 сентября не состоялась очередная встреча со студентами, предыдущая оказалась последней. Елена Захаровна ушла в день св. Иоасафа Белгородского, в день 100-летия канонизации замечательного Подвижника Земли Русской. В совпадениях (всегда неслучайных) означается суть — Творец словно раскрывает нам истину события или же, как в нашем случае, подлинное имя человека — Подвижник Земли Русской. Таковой и была профессор Цыбенко, была всю свою непростую долгую в общем плодотворную и, конечно, счастливую жизнь...
Наталья Масленникова
|
|
25.08.2011
Открытое письмо
Премьер-министру Российской Федерация В.В.Путину
...Еще раз подтвердилось, что все так называемые миротворческие структуры в «Косово» (УН M ИК, КФОР, ЕУЛЕКС) – это закамуфлированные структуры сил НАТО, которые бомбардировали сербов 78 дней и ночей в 1999 году. НАТО оттеснил ООН, о чем свидетельствует и тот факт, что, вопреки Резолуции 1244 Совета безопасности ООН (в которой подчеркнуто: «НАТО и КФОР не смеют нарушать территориальную целостность Югославии и признают Косово как ее составную часть»), Бернар Кушнер 25 июня 1999 года ничтоже сумняшеся издал указ, согласно которому сербская и югославская собственность на «Косово» передавалась УНМИК. То же значение следует видеть и обстрел (15 июня 1999 года) приштинского аэродрома Слатина, соответственно – требование Хашима Тачи, тогдашнего командующего албанской ОАК, чтобы русские «в составе миротворческих сил ООН покинули Косово»...
Сербская интеллигенция
|
|
22.08.2011
Славянская душа
К Дню рождения
Рассказ к Дню рождения деда – моя «проба пера». Родился и вырос он на юге Центрального Черноземья. С детства кем только не работал: и письмоносцем, и прицепщиком у тракториста, и комбайнером, и пастухом… Среднюю школу закончил вечерне-заочно, учился в Воронежском пединституте, работал преподавателем в Сибири. Там, в Карасукском педучилище Новосибирской области, познакомился тоже с молодой учительницей – моей будущей бабушкой Ниной. Главное его призвание – писательство. В газетах он печатался со школьных лет. А с 1974 года он – 35 лет собственный корреспондент воронежской газеты «Коммуна» по родному краю, югу области...
Екатерина Мушурова (Воронеж)
|
|
28.07.2011
Слово после молебна
у памятника Крестителю Руси на Владимирской горке
...Мы совершили молебен, вспоминая Крещение Руси, — на месте, которое символизирует место Крещения Руси, где вознесен памятник святому равноапостольному князю Владимиру, Крестителю Руси. Празднуя замечательный день Крещения Руси, нельзя не задуматься о подвиге, который совершил равноапостольный великий князь Владимир. Ведь и до князя Владимира Русь прошла за сто лет большой путь, объединив разрозненные славянские племена, создала мощную централизованную власть, вооруженную силу, которой опасались и ближайшие соседи, и даже те, кто традиционно обладал значительной военной мощью. Руси боялись: могущественная Византия — и та платила дань, чтобы не ссориться с русами; и о предках наших времен князя Владимира говорили, как свидетельствует о том «Слово о полку Игореве», что готовы они были Волгу веслами расплескать и Дон шеломами вычерпать. То были сильные, мощные люди…
+Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси
|
|
03.06.2011
Теперь я узрел Бога Истинного!
Выступление на секции XV ВРНС «Восточно-славянская цивилизация. Наследие князя Владимира»
Так по преданию воскликнул князь Владимир, когда после Святаго Крещения вместе с возвращением телесного зрения открылось в его душе зрение духовное. Вместе с душой князя возрадовалась и душа всех славянских племен, которым промыслом Божьим было определено слиться в единый славный и великий русский народ - создателя великой православной цивилизации. Князь Владимир крестился в 988 г. и был наименован Василием. Исполнилось желание благочестивой княгини Ольги, и Русь, где уже более ста лет мало-помалу укоренялось христианство, наконец, вся и с великим торжеством признала над собой благое иго Христово, отметая прочь иго языческих идолов и суеверий...
Павел, архиепископ Рязанский и Касимовский
|
|
03.06.2011
Возвращение к христианскому смыслу
Выступление на секции XV ВРНС «Восточнославянская цивилизация. Наследие князя Владимира»
Принятие в 988 году князем Владимиром христианства положило начало становлению древнерусского народа, ставшего основой Восточнославянской православной цивилизации. До князя Владимира княжеская власть ограничивалась обороной, внешней торговлей и сбором податей. Принятие христианства не только оказало огромное влияние на прекращение междоусобиц среди князей, на объединение княжеств в единое государство и его упрочение, но, самое главное – христианство стало внутренним стержнем духовного единства русского народа, на основе которого и сформировалось русское самосознание...
Владимир Калашников, председатель Совета директоров ФПГ "Объединенная промышленно-строительная компания"
|
|
03.06.2011
Украинский аспект
Выступление на секции XV ВРНС «Восточно-славянская цивилизация. Наследие князя Владимира»
Хочется начать с молитвы Равноапостольного князя Владимира, ревностно сохранённой для нас Нестором Летописцем, с молитвы, которую произнёс Владимир после крещения своего народа: «Боже Великий, сотворивший небо и землю! Призри на новые люди сия и дождь им, Господи, увидеть Тебя, Истинного Бога, якоже увидеша страны христианския. Утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивного врага спасения человеческого. Да надеемся на тя и на твою державу, побеждя козни его!» Даже через толщу веков слова сии сохранили свою силу и актуальность и поныне! Я привезла вам, дорогие соборяне, низкий поклон с берегов Днепра-Славутича, со священного места крещения Руси, благословлённого апостолом Андреем Первозванным, поклон православных христиан, которые неустрашимо борются с «супротивным врагом спасения человечества»...
Галина Вовченко-Керуцкене, вицепрезидент фонда им. Кутузова (г. Киев)
|
|
23.05.2011
С Днем памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских
Участникам празднования Дня славянской письменности и культуры
Возлюбленные о Господе архипастыри и пастыри, дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с Днем памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, отмечаемым нашей страной и как день славянской письменности и культуры. Сегодня у нас есть возможность обратиться мысленным взором в прошлое, осознать духовную ценность и актуальную культурную значимость подвига солунских просветителей. В жизни святых братьев мы можем видеть замечательный пример действия спасительного и благодатного Промысла Божиего об очень многих народах, не только славянских и христианских...
+Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси
|
|
23.05.2011
Торжество и смерть в Риме
Глава из книги о Кирилле и Мефодии
В Риме, в папской курии, похоже, были уже достаточно осведомлены о громкой полемике, затеянной в Венеции Константином. Его противники, которых он только что во всеуслышание обличал в ереси и обзывал «триязычниками», как раз и могли первыми проявить рвение, отослав в канцелярию Ватикана свою жалобу на строптивца да, заодно, и на всю моравскую публику, его окружающую. Пришлецы эти, слышно, нацелились дойти и до святого града. А не отправить ли их, вместе с несуразными славянскими буквицами, туда, откуда и заявились, – в паннонские болота?...
Юрий Лощиц
|
|
24.03.2011
Русский язык и Русский мир в эпоху глобализации
Резолюция ХI Международного Форума русистов Украины
XI Форум русистов Украины отмечает, что в эпоху глобализации, с одной стороны, идет процесс сближения языков и культур, с другой, наблюдается стремление к сохранению народами национально-языковой и культурной идентичности. В этой ситуации русский язык как один из мировых языков выполняет на Украине роль средства защиты от национальной замкнутости и государственной изолированности и, в то же время, спасает от активной вестернизации, приводящей к стиранию национальной самобытности. Между тем реальный статус русского языка на Украине не соответствует его законодательному статусу. В статье 10 Конституции Украины русский язык определен как язык национального меньшинства, несмотря на то, что на нем общается значительная часть населения Украины независимо от этнической принадлежности коммуникантов...
Соб.информ.
|
|
21.03.2011
Следует жить так, чтобы, когда умрет,
весь мир плакал, а только он радовался
Жизненный подвиг Патриарха Павла является наилучшим ответом на вопрос, как нам уяснить некоторые вопросы нашей веры. Во время, когда мы проводим презентацию трехкнижия под таким названием, завтрашнего дня не пугается только Патриарх Павел. Его народ от каждого звука церковного колокола вздрагивает и при каждом упоминании его имени боится только одного сообщения, молясь, чтобы миновала его чаша сия тогда, когда он народу нужнее всего, когда каждый задается вопросом, как же мы будем без него. Единственный, кто такого беспокойства не знает, это Патриарх Павел, подвизавшийся так, чтобы в любой момент быть готовым предстать пред лицом Божиим. Он жил так, будто для него каждый день — судный и каждое слово — последнее...
Матия Бечкович, писатель, академик САНУ
|
|
|
|
|
